¡Cada sonorense le reza a su propio Santo! ¿Vamos a Santa Rosalía?

Santa Rosalía de Ures se encuentra de manteles largos, por la celebración de sus fiestas patronales en honor a su Santa Patrona: Santa Rosalía. De una manera muy peculiar los habitantes le confeccionan sus propios vestidos y eso es una característica de ella.

Foto: Tomada de la red

Éste es un pueblo chico del estado, con menos de 200 habitantes, en su mayoría adultos mayores. Curiosamente desde hace tres años la escuela primaria cerró por la ausencia de niños en el pueblo, ya que junto con sus familias migraron por mejores oportunidades. Acostumbrados al trabajo rudo y de campo los habitantes trabajan sus milpas y cuidan de su ganado, modo de vida que no todos los jóvenes quisieron adoptar decidiéndose por empezar un nuevo estilo de vida en Hermosillo o bien en Estados Unidos. Según me lo platicó la gente del pueblo.

Sin embargo en las fiestas que se llevan a cabo los primeros de septiembre, las fiestas decembrinas y las de semana santa, todos regresan a ese pueblo querido que los vio nacer o de donde la sangre les llama y les dice que ese ‘ejido’ es parte de su ser. La virgen de Santa Rosalía se celebra alrededor del mundo el cuatro de septiembre y en este pueblo perteneciente a Ures la gente es devota a ella realizando cabalgatas, danza de los matachines, eventos eclesiásticos en su honor y a manera de fiesta presentación de candidatas y bailes. La capilla del pueblo lleva su nombre y ésta fue fundada en el año de 1958, es una iglesia con sus dimensiones muy chicas lo cual permite que se vea muy curiosa, al igual que se sabe que esta virgen era de complexión pequeña.

Foto: Tomada de la red

Si se ha dado cuenta en los pueblos la gente como parte de sus características tienen un Santo Patrón o Patrona, y así como le platicaba que en cada pueblo bailan de manera distinta he podido observar y constatar que cada sonorense le ‘reza a su propio Santo’ y convierte su onomástico en una verdadera fiesta que sin duda ayuda a mejorar un poco la economía de los pobladores con las vendimias que realizan. En mi viaje por este pueblo disfruté de un atardecer maravilloso, yo ya sabía que en Sonora se dan atardeceres majestuosos y había sido testigo de bellísimos atardeceres en San Carlos, Caborca, Bahía de Kino, Hermosillo y uno que otro que observé en alguna carretera del estado, pero ese atardecer que pude observar en Santa Rosalía se ha quedado guardado en mi memoria y en mi corazón.

Foto: HM Art

Pude ver cómo los caminos te hacen pensar que vas viajando rumbo al sol y de repente me di cuenta que había girado y ahora el atardecer estaba a mi derecha y después descubrí que los cerros me ocultaban y me reaparecían el sol. Observé un cielo de color naranja, violeta, un poco de amarillo y el azul tomaba un color especial por ir acompañado de negras nubes que me hicieron creer que la lluvia sería de nuevo una acompañante viajera. Esa tarde no se compara con nada y como decía aquel comercial: “Esto no tiene precio”.

Foto: Karina Flores

Su grandísimo arroyo posee pinturas rupestres, los habitantes no saben quiénes las pusieron pero me mandaron a conocerlas a las piedras que forman la pared del arroyo que forma cañadas cuando la lluvia llega en abundancia. Me aventuré a buscarlas y usted puede ver el vídeo en la página de Facebook del programa Viajando por Sonora al igual que las fotos del atardecer.

Creo que Santa Rosalía se puede convertir en un sitio turístico que permita atraer a gente de todo el mundo que quiera silencio, conocer la verdadera vida de rancho y disfrutar de hermosos paisajes naturales, como los que tiene este pueblo. Espero que sea una visión futurista y sirva para volver a darle vida y juventud a este rincón de Sonora ubicado rumbo a Mazatán a no más de una hora de Hermosillo.

¡Juimonos! A de Santa Rosalía y viajemos todos por Sonora.

En Huásabas se baila rodeando el kiosko

A lo alto de la sierra sonorense surgió un pueblo al que los Ópatas llamaron Huásaca: “lugar de tierras enhierbadas” y en el año de 1645 la misión del Jesuita Marcos del Río lo nombró “San Francisco de Huásaca” y se convirtió en la cabecera de la misión de evangelización. Actualmente después de haber pertenecido a Cumpas y Moctezuma, lo conocemos como el municipio de Huásabas.

Foto:Tomada de la red

Sus fiestas tradicionales son en honor de su Santa Patrona la Virgen María, a la que denominan Reina del pueblo. Esta celebración comienza desde el 6 de agosto con la novena a la Virgen, para el día 15 realizar la coronación, procesión y cabalgata en su honor. Los siguientes tres días se llevan a cabo diversos eventos eclesiásticos y por las noches bailes en el pueblo.

Foto: Angélica Crúz

La gente de este pueblo se dedica a la ganadería y a la agricultura, por temporadas realizan dulce de pitaya que al ser tan exquisito es de alto valor por su procesamiento artesanal y su edición limitada que permite degustarlo una vez al año. Al igual que el turismo es fuente de trabajo ya que Huásabas sigue siendo cruce de los pueblos de la sierra. Más de una vez me han dicho que en Sonora no existe mejor pinole que el de Huásabas, puedo jactarme de que lo he probado ya que mis raíces provienen de este pueblo gracias a mi abuela materna que desciende de la familia Urquijo Arvayo. El pinole se realiza de manera artesanal y con maíz que se cosecha en el mismo pueblo, los habitantes me comentaron que si no es maíz de Huásabas simplemente el sabor no es el mismo.

Foto: Angélica Crúz

Gracias a la invitación del Presidente Oscar Mario Fimbres Acuña y su esposa Anneth Esquer Gálvez tuve la oportunidad de disfrutar de las fiestas que arroparon a aquellas personas que tuvieron que irse de su pueblo, pero emocionados año tras año regresan a ser parte de sus celebraciones, al igual que a personas que por primera vez van a conocer las bellezas naturales y las tradiciones del pueblo.

Foto:Angélica Crúz

Por el hecho de empezar a distinguir los sabores del bacanora de los 35 municipios del estado que son productores de esta bebida, dentro de las fiestas aproveché para tomar un ‘caballito’ de bacanora producido aquí, mismo que acuso de ser culpable de que descubriera que en cada pueblo existe una manera particular de bailar, en Huásabas se baila rodeando el kiosko de la plaza principal que se encuentra frente a la iglesia. Como dato interesante les platico que el pueblo tiene 950 habitantes y en el último día de celebración se podía ver a más de mil personas bailando más otras que se encontraban solamente sentadas disfrutando de la música.

Foto:Angélica Crúz

Las riquezas naturales que existen en esta serranía permiten que el municipio tenga el parador turístico de La Cruz del Diablo, que a sólo 15 minutos del pueblo la sierra sube su altura casi el doble, ya que Huásabas se encuentra a 680 metros de altura y el cañón a 1240 metros sobre el nivel del mar. Este sitio de Sonora se encuentra con las condiciones perfectas para realizar deportes extremos como lo es el rápel, una forma de alpinismo en donde a través de una cuerda sujeta al cuerpo se suben paredes verticales lo más rápido posible.

Foto:Angélica Crúz

También conocí el Cajón de los Pilares, curiosamente su nombre explica el lugar de piedras gigantes en forma de pilares que se encuentran encajonadas y después de unos metros de sendero una pequeña cascada de agua te puede refrescar. Al caminar entre las piedras tus ojos se van llenando de asombrosas imágenes en donde te cuestionas si sigues dentro de Sonora, porque parece que es otro sitio del mundo. A Huásabas se puede ir y tener las comodidades de la ciudad y al mismo tiempo maravillas naturales que los ecosistemas del pueblo permiten enriqueserlo más. Viajemos todos a Huásbas y disfrutemos de sus Ríos, sus cajones con cascadas. La cruz del diablo y en sí del pueblo y su gente.

Foto:Angélica Crúz

Allá atrás de la montaña donde temprano se oculta el sol…

Existe una vida armoniosa y dedicada entre los habitantes de Bacanora, un pueblo lleno de historia Ópata, quienes fueron fundadores de los primeros asentamientos al que nombraron “ladero de carrizos”. Según me dijeron los pobladores es que hace muchos años al entrar al pueblo lo primero que se veía eran muchos carrizos, por eso su nombre.

Foto: EL IMPARCIAL

La historia de este viaje empieza como una invitación al programa Viajando por Sonora de ir a cubrir la V Olimpiada Juvenil realizada por Alejandro Corrales y sus compañeros de Jóvenes Agentes de Cambio que con gusto aceptamos sin esperar que nos quedaríamos con los ojos cuadrados al ver tan hermosos paisajes y al ver como estos chicos están llenando de orgullo la sierra sonorense al realizar muchas actividades positivas hacia sus comunidades y en ellos mismos.

Foto: Karla Flores

El tradicional licor sonorense lleva el mismo nombre del pueblo y siempre tuve la duda: ¿El pueblo lleva ese nombre gracias al mezcal o el mezcal gracias al pueblo? Me atreví a preguntar si fue primero el pueblo o el bacanora y según nos contaron sus habitantes una de las versiones es que hace muchos años un Presidente de la Republica hacía como petición especial a quien viniera a Sonora que le llevaran Bacanora, haciendo referencia al mezcal que ya se producía en este pueblo. Entonces la respuesta es que el licor lleva el nombre del pueblo y que los habitantes siempre se han dedicado a la producción de bacanora desde tiempos muy remotos. El pueblo en sí tiene como fecha de fundación el año de 1627 por el misionero jesuita Pedro Méndez, pero el bacanora los ópatas ya lo realizaban muchos años atrás.

Foto: Nathaly Urías

Recorrí la Sierra de Sonora y ésta se encuentra cubierta de hermosos arbustos, pitayas, mezquites, etc. que gracias a las lluvias te permiten ver de un solo color verde todos los cerros. Su carretera cada vez te va acercando más a las nubes, mismas que siempre estuvieron presentes en estos tres días de viaje y en más de una ocasión dejaron caer su agua, que estaba muy helada, acompañada de truenos y relámpagos. Partes del pueblo como el parador turístico, el museo, las casas, la plaza y mucho más está decorado con pequeñas figuras de agaves, reflejando el orgullo que es para sus habitantes ser productores de bacanora. El mirador que se encuentra en la entrada del pueblo y la vista que te regala este sitio son imágenes que se te quedan tatuadas en tu mente y en tu corazón. A pesar de ser algo fantástico nada de lo que vi le ganará a las emociones que me hicieron sentir los habitantes del pueblo, las atenciones que me brindo la Presidenta Laura Espinoza Alonso y el cariño que ya se han ganado de mi parte los Jóvenes Agentes de Cambio que son adolescentes que se unen para dar esperanza y poner en alto los pueblos de la Sierra como: Huasabas, Suaqui Grande, Arivechi, Bacanora, Ónavas, San Javier, Yécora y Sahuaripa. De verdad les reconozco esa búsqueda que tienen estos chicos de engrandecer con sus talentos artísticos o deportivos a Sonora.

Foto: cachanilla69

Vámonos a Bacanora, les aseguro que les encantará pasar un fin de semana por allá, conocer la Sierra, en el camino pasar por El Novillo y conocer el Río Yaqui, tomar café, comer tortillas, pero sobre todo conocer a gente que te abre el corazón y sin pensar, te entregan lo mucho o poco que ellos tienen.

¡Como a Jalisco el Tequila, a Sonora el Bacanora!

Hoy les platico acerca del elixir sonorense que para algunos es gloria y para otros infierno ¡El bendito bacanora! El licor tradicional de nuestro estado y reconocido a nivel mundial.

Foto: Mario Ríos

La primera mención relativa del bacanora la contó un viajero francés en el año de 1880, quien mencionó en alguno de sus textos que aquí en Sonora se encontró con un grupo de hombres que le intercambiaron bacanora por unos tragos de coñac. En un momento de la historia sonorense esta bebida fue prohibida y como dicen por ahí que lo prohibido sabe más rico, pues no se dejó de producir ni de consumir y fue ilegal por 77 años. A pesar de eso su consumo no terminó, simplemente se tomaba de manera clandestina hasta el año de 1992 cuando se emitieron algunas normas que permitieron elaborarlo y comercializarlo legalmente. Desde tiempos inmemorables esta bebida ha sido de gran importancia para los habitantes del desierto, hoy en día 35 municipios del estado lo producen y lo distribuyen en pequeñas o grandes cantidades, dependiendo de la producción que realicen. En muchos de los pueblos sonorenses podemos encontrar a aquel ‘señor’ que siempre sabe con quién acudir para comprar un poco de bacanora realizado en pequeñas muestras artesanales.

foto: mezcologia.mx

Actualmente en México sólo existen cinco destilados provenientes del agave que tienen la Denominación de Origen, tres de éstos son: El Tequila, El Mezcal y El Bacanora, siendo éste último el único destilado que se produce en un sólo estado, sí en nuestro grandioso estado de Sonora. Las propiedades del Agave Angustifolia se consideran curativas para ciertos malestares (según dicen los conocedores en los pueblos), tales como las infecciones estomacales, dolor de garganta, dolor de muelas, gripe, entre otros. Este agave después de un proceso de jimación, cocción, destilación y fermentación produce el licor del bacanora. La palabra bacanora proviene de la lengua de los Ópatas originalmente como bacanoraco y significa “ladera de carrizos”. Existe un municipio en nuestro estado que lleva por nombre Bacanora y se dice que es el mejor productor de este licor. ¡Viajemos todos por Bacanora! y aprovechando que se dice que ahí realizan el mejor bacanora de Sonora, podemos comprobar si es verdad ese dicho de mí ‘tata’: “Agua de las verdes matas, tú me tumbas tú me matas, tú me haces andar a gatas”. Los invito a que moderadamente deleiten el elixir sonorense.

XEPE AN CÖICOOS

XEPE AN CÖICOOS Y LAS MÚSICAS DEL MUNDO es un festival que realiza la Nación Comcáac en Punta Chueca, Sonora. Este festival une a las diferentes etnias del estado, y a toda la gente que está interesada por aprender acerca de las costumbres de los Comcáac, a quienes se les conoce habitualmente como Seris.

En su quinta edición que se llevó a cabo del 27 al 29 de abril del presente año, se derrochó cultura y amor por la música con grandes invitados de nivel nacional e internacional.

Dentro del festival también se realizaron talleres para los niños y adolescentes de la comunidad Comcáac donde desarrollan el gusto por las manualidades, pintura, danza, canto, literatura, entre otras artes.

La interacción entre los presentes se vio reflejada en las distintas actividades deportivas en donde no importó la providencia, el género, ni nada en absoluto, sólo el deseo de convivir sanamente.

También se llevó a cabo la presentación del libro Cantos de los Comcáac, El legado de los Barnett donde participó el actual Premio Nacional de Artes y Ciencias Francisco "El Chapo" Barnett.

Se llevaron a cabo ponencias de temas de las culturas populares, indígenas y urbanas de Sonora, conferencias y charlas acerca de temas como la importancia de conservar nuestros recursos naturales.

Sin duda el festival XEPE AN CÖICOOS cumplió su objetivo de compartir al mundo su cultura, sus tradiciones, y de lograr una interacción con la comunidad externa a la que se le permitió el acceso a tan maravillosas experiencias culturales de la Nación Comcáac.

Álamos, Sonora

Es un municipio ubicado al sur del estado, es conocido como “la ciudad de los portales” gracias a que se encuentra lleno de éstos, la pureza de su arquitectura te transporta a la época colonial lo caracteriza, convirtiendo a Álamos como una de las ciudades mexicanas más bellas por conocer. Se fundó en el año de 1685 gracias a los descubrimientos de una mina de plata que determinó el establecimiento de una casa de ensaye, que formó un poco después de 1690 Don Juan Salvador, naciendo así este imponente lugar. A simple vista se pueden observar viejas casonas, algunas ya convertidas en hoteles, todas, aún conservan los rasgos culturales que este pueblo sonorense sin duda alguna posee de manera particular. Entre sus fiestas tradicionales está el FAOT, un festival cultural que se celebra a partir de la tercera semana de enero, en donde una gran cantidad de artistas nacionales e internacionales han endulzado el oído de los presentes. De 1827 a 1830 Álamos fue capital del estado de Sonora. La historia sin duda alguna vive en este pueblo, cada centímetro, cada piedra tiene algo que contarnos acerca de acontecimientos militares que eran común observar entre sus callejones hace dos siglos. Las callejoneadas de Álamos son sin duda una tradición que identifica al pueblo, éstas se llevan a cabo durante el FAOT. Los lugares que no puedes dejar de conocer son: -La antigua casa de María Félix -La plaza de armas -El callejón del beso -El museo costumbrista -Sus Iglesias que datan desde el siglo XVIII -Su centro histórico Entre muchos otros, ya que el pueblo en sí es un monumento histórico. Sin duda alguna un gran lugar para visitar y aprender un poco de historia, pues grandes personajes han salido de este bello sitio para lograr ser personas que cambiaron la perspectiva de México. También sentirás que viajas en el tiempo hacia el siglo XVIII y disfrutarás de lo pintoresco que tiene este “Pueblo Mágico”. ¡Vive México! Viajando por Sonora.

Foto: La Neta Noticias

COOIL- AZUL "Porque en el desierto también se cuentan historias"

La compañía Colectivo Sonder tiene en escena desde el pasado diez de septiembre un montaje escénico que representa a la tradición oral de los Comcaác sobre las estrellas Cooamc (mujeres). Es sabido que los Comcaác son una etnia que según su historia y su nula relación genética con las otras etnias sonorenses, se dice que en la época de la prehistoria emigró a Sonora, después vivieron por miles de años como una tribu nómada. En la historia actual se sabe que se establecieron apenas hace 65 años en la Isla del Tiburón y sus alrededores. La palabra significa en su lengua materna “gente” aunque esta etnia es mayormente conocida por todos nosotros como Seris, que así es como los Yaquis los nombraban y significa ‘La gente de la arena’. Con la resistencia a los cambios, esta etnia ha conservado su cultura, su cosmogonía, sus tradiciones, y con su tradición oral se ha ido transmitiendo su historia y su cultura a las nuevas generaciones. Entre las celebraciones principales de los Comcaác está el inicio de año nuevo, esta celebración es cada día primero de julio y lo llaman icoozlajc iizax lit. En este festejo se hacen distintos rituales propios de la etnia, entre ellos está el ritual dedicado a las Cooamc (mujeres) en donde agradecen a las tres estrellas azules que se encuentran en la Constelación de Orión por avisar que ya empieza la temporada de lluvia, las mareas altas y el nacimiento de los frutos del desierto. Me informé a través de redes sociales sobre este evento “Cooil-Azul” del Director Julio Perea Guillen y me interesó conocer un poco más de esta etnia sonorense y tomé la decisión de asistir. Esto fue el pasado 18 de septiembre en la casa de la Cultura de Hermosillo se presentó este montaje escénico llamado Cooil, que en nuestro lenguaje sería llamado azul. El Teatro Íntimo Xicoténcatl Gutiérrez que se ubica dentro de este recinto, tiene una capacidad para aprox. 60 personas, lamentablemente no existen en Hermosillo 60 personas que estén decididas apoyar a conservar los espectáculos culturales, ésta función tuvo solamente 8 espectadores. La función estaba programada para las siete de la tarde, me di la tarea de ser puntual y estuve diez minutos antes del inicio, sin embargo me anunciaron que tendríamos que esperar 15 minutos más. A las 19:15 horas nos avisaron que ya podíamos entrar al teatro, al hacerlo, rápidamente se pudo sentir una atmosfera mística: el aroma a incienso era demasiado profundo, la oscuridad dentro del teatro era tenebrosa, sabía que iba a una presentación pero en esos momentos me mantenía expectante. Dos minutos después dio inicio la función. El escenario era invisible por la oscuridad que había, en los últimos asientos de las esquinas izquierda y derecha, se encontraban dos jóvenes mujeres, cada una con una taza con incienso prendido, su cabeza un poco inclinada como haciendo una reverencia. De pronto empezó un canto en lengua Seri, se podía percibir que alguien lo estaba cantando en el escenario, pero después me di cuenta que era una grabación de fondo para ambientar las voces de las jóvenes que decían: “La Tierra sigue viviendo, sigue sintiendo, y nos dice que sigue hablando, y a partir de ahí nacen los colores”, eso lo empezaron a decir en voz baja, lo repetían y terminaron casi gritándolo mientras caminaban hacía el escenario. Las luces poco a poco se iban encendiendo para poder ver la función. Mitsuki Takaya, Alejandra Abascal y Cristina Vázquez, dieron vida a las estrellas Cooamc vestidas con falda larga de color negro y blusa de color piel. Cada una portaba una túnica que las cubría: Mitzuki portaba una roja; Alejandra una blanca; mientras la túnica de Cristina era de color azul. Estos colores son significativos pues pertenecen a los colores de la bandera de la Nación Comcaác. La escenografía en gran parte fue un cuadro fabricado con palos secos, dicho cuadro estaba cubierto por ramas naturales aún verdes, que sin duda alguna ayudaban al olor que se respiraba en el teatro. Durante la función las tres jóvenes contaban la historia de las cooamc y para ello utilizaron escenografía que las hacía simular que eran mantarrayas, se apreciabacomo si estuviesen fabricadas con plástico blanco, como el tipo de plástico de un galón de agua. También usaron cabezas de venado fabricadas con el mismo material. Las actrices simulaban ser las mantarrayas y venados mientras la historia era narrada. Lo más maravilloso de usar esa escenografía tan sencilla fue el uso que le dieron. Parecía magia lo que lograron hacer entre la oscuridad, con unas pequeñas lamparitas que portaban en su frente hacían brillar a las mantarrayas. En verdad imaginabas que las veías nadar dentro del mar, al igual que les daban vida a los venados y podías ver como se cuidaban entre ellos para poder tomar agua. Una vez que ya habían presentado la historia, voltearon el cuadro había una manta y en ella proyectaron un vídeo en el que se contaba el abuso sexual y cómo salieron de su trauma mujeres de la etnia. Para esos momentos con todo lo que ya habíamos presenciado se podía sentir una energía que te erizaba la piel, a mí me sucedió en más de una ocasión, cuando nos mostraron el vídeo la sensibilidad del público estaba flor de piel, previo a esto las actrices se tapaban entre ellas con sus túnicas toda su cara, ellas luchaban en contra de eso, más no pudieron ganar, cuando sus caras estaban completamente cubiertas se proyectó el vídeo. Al terminar el vídeo las actrices se descubrieron sus caras, se formaron y caminaron, dirigiendose hacia atrás del escenario, para después salir agradecer a la audiencia y dar por terminado después de 30 minutos el montaje escénico. El montaje duró media hora, pero las emociones que te transmite esta puesta en escena duran por supuesto mucho más que eso, es sólo una representación de una tradición oral de las muchas que tienen los Comcaác, son una etnia rica en historias y tradiciones que los han puesto en los ojos de todo el mundo. Lo que más impacta en esta presentación es como aprovechan el espacio para mostrar a la audiencia una reflexión que ayude a sensibilizarnos contra el abuso del poder, el racismo, y muchas otras situaciones que padecen nuestras etnias.